汉字是天下上陈旧自源笔墨中惟一穿越历史尘烟、使用于今的笔墨。自汉字出身起，先民就校服汉字的机密性、结拜性，并把这种尊崇强劲融入社会生计中。造字听说、敬惜字纸、用字护讳等皆是其阐明步地。当作承载中中文化的特有象征，汉字遥远是中华英才强心聚力的纽带和与天下漂后谈判互鉴的桥梁。

上古社会，中华先民的物资条目和社会发展累积到了一定阶段，进程结绳记事、契刻传意等漫长历史手艺的探索尝试，汉字渐渐酿成。先民被汉字能冲破时空局限的巨大功能所颤动，就将笔墨结拜化，以为唯有超卓“东谈主物”才调创造笔墨，这与先民的万物有灵、当然选藏等不雅念一致。于是产生了伏羲创八卦、仓颉造笔墨等听说。

伏羲为上古“三皇”之一，被尊为东谈主类鼻祖。听说，他“一画开天”，创立八卦。八卦被看作笔墨创制的前奏。黄帝的史官仓颉被以为是初造书契的神东谈主先师。《春秋元命苞》说，仓颉“龙颜侈哆，四目灵光，实有睿德，生而能书”。“四目”“睿德”即洞察清醒。《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”在先民眼里，汉字的产生可谓是惊六合、泣鬼神之举。被后世尊为“字圣”的许慎，在《说文解字序》里以伏羲画八卦、神农结绳为治、仓颉初造书契来阐发笔墨发源。《易经·系辞下》也有同样纪录，说伏羲画八卦“以通神明之德，以类万物之情”“上古结绳而治，后世圣东谈主易之以书契，百官以治，万民以察”。笔墨的创制方式是不雅天相地，取诸东谈主物，八卦、汉字产生后，其功能远不啻个东谈主情愫达意的器具，而是上可通神明、下可达百官万民的结拜之物。

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汉字当作记录讲话、谈判想想的全民象征系统，兼具集体无强劲和个性化颜色。见字如面、字如其东谈主、书如当时等皆是汉字抒发功能的体现。由于备受尊崇，汉字被赋予结拜尊荣性和机密特异性。封建社会对汉字的使用因敬而避、因畏而讳，产生了汉字护讳这种笔墨使用表象。护讳包括国讳（庙讳）、官讳、家讳和圣讳，传达出“为尊者讳”的理念。汉字护讳的方式包括缺笔、改字、空字、变音、藏字等。

汉字是中华英才的伟大创造和智谋结晶，其方块字形和丰富文化意蕴为行家提供了广博的创造和演绎空间。在正常生计或者年节庆典庆典上，咱们时常能看到汉字的身影，东谈主们以为，汉字八成给东谈主带来好运和力量，这是汉字情结和汉字选藏的褭褭余音。举例，东谈主们常用“福”“寿”“囍”这类字在春节、生辰、婚典等喜庆花样营造和顺祯祥的怨恨；服装鞋帽、生辰蛋糕上的“福”“寿”等字，当作非凡的文化象征寄托着东谈主们的好意思好愿望；还有多样汉字文创也日渐走进东谈主们的寻常生计。汉字当作中中文化的标志，也奴隶多样海外性庆典庆典走向天下。举例，2008年北京奥运会开幕式上的“和”字传达了中中文化的精髓；2022年冬奥会上大红的“福”字通达的是红红的喜庆。汉字之好意思，好意思在形义走心，能将好意思好心愿寄托在形骸上，通过字形传递中国式的放肆和文化好意思感。

汉字是中华英才创造的文化象征和记录器具。造字听说、敬惜字纸等汉字选藏表象，为汉字俗例画卷涂上了斑斓的颜色。汉字冲破时空，流畅中华千年讲究、东亚漂后青春。汉字凝结的文化智谋、贮藏的民族基因会永远传续。谨防汉字，了解汉字，讲豪杰字故事，修养汉字文化自信，是汉字选藏在新期间的改换发展。

作家：温敏，系郑州大学汉字漂后议论中心教悔

裁剪：徐梦j9九游会官方网站

发布于：北京市